来源时间为：2022-07-21
仲夏已至，万物繁茂。
文旅中国特别策划《万里边疆行》，一期一省，与您线上“云”游览中国边疆九个省区的特色边境城市，探寻这些边境城市的自然风貌、风土人情。
青春，是站在阳光下都会发光的岁月。在纷繁复杂的时代，有一群年轻人，在追寻更广阔的世界。随着疫情防控形势逐渐好转，文旅行业逐渐复苏，2021年西藏接待了游客4150万人次。当问子瑞：“你为什么向往西藏？”他说：“我想去尝试一些不同的东西，迎接我的20岁。”
我们应当走向何方？未来会好么？很多青年都无法给出答案。同样，今年二十岁的子瑞也不知道。
但所有奔赴心灵安处之人，都将找到自己的答案。
二十岁丨在西藏的第二次成年礼
为什么选择在二十岁进藏呢？
己亥年末、庚子年春开始的疫情至今已两年有余，蛰居、焦虑似乎成了当时每个人的宿命和常态。2020年疫情刚开始的时候，距离高考也不过100来天。子瑞高考失利后，同时接踵而至的噩耗，还有姥爷去世的消息。那时的子瑞，正值十八岁成年。
步入大学后的两年，他没有感觉到对未来的憧憬，没有对生活的朝气，只有压抑、局促和迷茫。
而子瑞最初选择进藏的原因无关信仰，无关追求，就是想单纯的邂逅西藏的风景。放松一下心情和朋友出去走走，去接触生活中不同的人和风景，寻觅未曾体验过的乐趣，松解一下封控两年的枷锁。在旅程中感受未知的世界，遇到有趣的人和事，拥抱最蔚蓝的天空，走遍这世界最美的湖泊······
这种旅途中未知挑战的不确定性，让二十岁的少年恢复了血气方刚的热烈与劲头。
很多人形容进藏的过程是“身体在地狱，眼睛在天堂”。纯净、诗意和远方，总是为人所向往。
最让人们感觉不可思议的，是西藏的边境地区自然造物之伟大，人类生存能力之无限，生命边界之广阔，思维情感之博大。
西藏边境之地苍野茫茫中的每一座高山、每一条江河、每一泓湖泊、每一片莽林、每一块巨石、每一眼山泉、每一棵大树都潜寓着人们的敬畏之心。礼赞、祈祷、朝拜，这一切的集合就是一个圣地——西藏。
西藏有21个边境县，分布在林芝市、山南市、日喀则市、阿里地区。
由于西藏同邻国及地区接壤的陆地边境线长达3842公里，边境小城数量众多，既有原生态的自然风光，又有古朴的民族风情，也有异域的文化交融，与国内其他景点体验完全不同。
这些小城散落在西藏边境之地
静静等待游人的发现和问候
林芝市墨脱县
墨脱县是林芝市下辖县，是雅鲁藏布江进入印度阿萨姆平原前，流经中国境内的最后一个县。雅鲁藏布大峡谷主体段在该县境内，是西藏高原海拔最低，最温和，雨量最充沛，生态保存最完好的地方。
著名景点：雅鲁藏布江大峡谷、汗密瀑布、老虎嘴瀑布、背崩瀑布等。
林芝市米林县
米林县地处林芝市西南部，雅鲁藏布江中下游，念青唐古拉山脉与喜马拉雅山脉之间，东南部与墨脱县相连。米林境内群山环抱，森林茂密，青山黛绿，雪山绵延；奔腾的江河，纵横交错，一泻千里，沿江怪石险滩引人入胜；陡峭险峻的高山峡谷，秀美独特。
著名景点：南伊沟、扎西绕登、羌纳寺等。
山南市浪卡子县
浪卡子县隶属于西藏山南市，地处西藏南部的喜马拉雅山中段北麓，与不丹王国接壤，是山南市海拔最高的县，也是西藏自治区的边境县之一。
著名景点：桑丁寺、岗布寺、宁金岗桑峰等。
山南市洛扎县
洛扎县隶属于西藏山南市，地处喜马拉雅南麓，全县中部就是大峡谷洛扎沟，南与不丹王国接壤。西藏江南式的风景主要在本县东南部的拉康镇和拉郊乡。
著名景点：扎西根陪寺、洛扎摩崖石刻、拉龙寺、卡久寺等。
日喀则市聂拉木县
聂拉木县隶属于日喀则市，喜马拉雅山与拉轨岗日山之间，南与尼泊尔毗邻。聂拉木县地处喜马拉雅山区，属珠穆朗玛峰自然保护区，有雪布岗和希峰两个核心保护区。
著名景点：洛子峰、佩枯措、希夏邦马峰、中尼友谊桥、潘杰林寺等。
日喀则市亚东县
亚东县隶属于西藏日喀则市，位于西藏自治区日喀则市东南部，北邻康马县、白朗县、岗巴县，向南呈楔状伸入邻国印度和不丹之间，位于喜马拉雅山脉中段，中部是帕里镇里的卓木拉日雪山。
著名景点：亚东沟、东嘎寺、多庆湖、卓木拉日雪山、帕里草原、下亚东原始森林等。
阿里地区普兰县
普兰县位于西藏阿里地区南部、喜马拉雅山南侧的峡谷地带，与印度、尼泊尔交界。普兰具有山地灌丛草原景观，纳木阿比峰和那尼雪峰之间的孔雀河谷地，是阿里地区中“雪山环绕的地方”。
著名景点：圣山冈仁波齐峰、纳木那尼峰、科迦寺、贤伯林寺等。
阿里地区日土县
日土县位于西藏阿里地区西北部，喀喇昆仑山和冈底斯山支脉横穿全境，被称为“世界屋脊的屋脊”。全县平均海拔4500米左右，最高海拔为6800米，是一个以牧业为主，半农半牧的边境县。
著名景点：班公湖、伦珠曲典寺、冈底斯山等。
西藏这些边境小城给子瑞最直观的感受是空旷和纯净。
因为选择火车出行，子瑞进藏的路途中包揽了各色风景：戈壁、草原、雪山。南迦巴瓦峰变化莫测、雅鲁藏布江急转蜿蜒、羊卓雍措的如仙之境，更是让子瑞懂得自然真正的深邃和强大。
徒步攀登海拔4200m南山、5300m拉姆拉措，这样的身体超负荷极限挑战让他整个人远离了浮躁的气性，慢慢尝试接纳自己，努力变得坚韧、通透。
在进藏旅行时，子瑞也经常能看到一些藏传佛教的信徒，走三步就磕一个长头，仿佛是永远不知疲倦、不会懈怠地一直往前走。
都说人活着是靠一种信仰，可是二十岁刚成年的青年对“信仰”这个词的理解是浅显的，也是苍白的。
但是看到这些朝圣者，总会对他们生出深深的敬佩之情。他们面对人世间的磨难坎坷、沧桑变化可能别无他法，能做的可能只有祈愿顺遂、祷告平安。
人生除了生死，再无大事。
当真真切切的体会了朝圣路上每一次俯身所付出的气力，明明白白的感受过流淌在藏族人民血液里最自然坚定的信仰时候，会不由自主的把目光所及之一切告诉全世界。
而子瑞这位二十岁青年，也只能用“震撼”二字来描述对他们的极致尊重。并不是没有东西可说，而是发现那些修辞比喻在绝望后的灵魂寄托面前，显得那么苍白轻浮。
有些时候，有些事情，不说话是最庄重的表达。
他们会不远万里的去佛像前添盏酥油灯，他们会在春耕时候穿上盛装来告慰自然，他们会在陌生人窘迫时施与援手，他们会为世界众生的平安喜乐祈福磕头，甚至为一只蚊子吟诵经文。
信仰是什么？这一桩桩、一件件，全都向我们展示了心灵至纯至真之人的信仰。
就像《冈仁波齐》的幕后花絮里说的：“这个世界上没有什么生活方式是完全正确的······神山圣湖并不是重点，接受平凡的自我，但不放弃理想和信仰，热爱生活，我们都在路上。”信仰，生活，爱，是三个不同的词汇，但其实都统一于“人”这个主体。
人，一撇一捺方为人，顶天立地方为人。
子瑞说，整个藏游过程里他接触到这些极具特色风格的民居，悠闲放牧牛羊的生活，身居移步换形的山谷，真正的让他看到藏民在这个新时代下所强调的幸福感、获得感。
子瑞并不是一个心怀天下的人，他原本想为家人祈福，但在系上经幡、撒下隆达的那刻，他把这个祝福送给了全世界。
二十岁的少年，心有猛虎、细嗅蔷薇，而子瑞这次的进藏之旅，让他真正意识到了顶天立地、心有信仰的青年应当成为的样子。
或许，这也是一次新的成年之礼。
在民宿篝火晚会上，子瑞自我介绍时说自己25岁。他希望大学毕业后去服2年兵役，结束后在25岁之前自驾再来一趟西藏。
不仅是追寻西藏之美，更想在这里贴近自然的本质，抛去传统看到人与人间的纯真质朴、原生态的交际方式，希望能通透的用这些阅历调整好心态步入社会。
曾经的2年，是痛苦、挣扎、煎熬的岁月，而今少年重新启航。
这次进藏之旅，子瑞耳机里一直单曲循环梁博的《日落大道》，伴着歌曲、伴着美景、伴着震撼的心境，他要迎接新的人生阶段了。
他本该站在最绚烂的骄阳下，对青春的自己问好。
《日落大道》
我们寻找着在这条路的中间
我们迷失着在这条路的两端
每当黄昏阳光把所有都渲染
你看那金黄多耀眼
（部分图片由子瑞提供，其余均来自于西藏自治区旅游发展厅）
作者：杨子思
责编：李扬
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