天福山精神或者说胶东精神，是在中国共产党的领导下，扎根山东大地所产生的红色革命传统，是胶东党政军民革命战争中所体现出来的信念坚定、爱党为民、勇于担当、无私奉献的革命精神。天福山精神的首要一点是忠诚，革命先辈正是出于对党和人民的无限忠诚，对理想信念的坚定执着，才能做出流传后世的历史功勋。其次，是深刻领悟“江山就是人民，人民就是江山”，坚定自觉坚持以人民为中心的发展思想。
胶东文化传承与红色文化精神
山东省委党校原巡视员、教授孙占元
胶东文化体现着中国近代以来的爱国主义的传统，凝结着中国共产党人和人民群众英勇无畏的奋斗精神。
从红色胶东历史的脉络来看，1921年中国共产党成立后，派出邓中夏、王荷波来胶东开展党的工作。1935年中共胶东特委在昆嵛山领导了“一一·四”武装暴动，这次暴动失败后保存下来的昆嵛山红军游击队成为党领导的一支武装力量。1937年7月日本发动全面侵华战争后，中国共产党积极组织武装斗争，中共山东省委先后发动了冀鲁边起义、鲁东南起义、天福山起义等10次起义。其中，以理琪为书记的中共胶东特委于12月24日领导的天福山起义，点燃了胶东武装抗日的烽火，为胶东抗日根据地的建立创造了必要的前提条件。
1938年初，日军先后占领了青岛、烟台等地。理琪率领山东人民救国军第三军，于2月13日在牟平城南进行了雷神庙战斗，理琪在战斗中牺牲。1940年9月，许世友调任山东，领导胶东军民开展抗日游击战争。抗日战争时期，面对日军对胶东抗日根据地的扫荡，不仅涌现出马石山十勇士等英雄群体和任常伦等战斗英雄，而且有300多位胶东乳娘用大爱养育了1223名革命后代，体现人民群众对我们党和人民军队的深情厚谊。抗战胜利前夕，党中央充分肯定了我军收复威海、烟台、龙口等处的战绩，认为这“造成了我党的有利地位”和“极好的形势”。
解放战争时期，以天福山起义火种成长起来的部队发展为华东野战军第9、第13纵队和东北野战军第4纵队，屡建战功。在1948年9月人民解放军几乎同时发起的济南战役、辽沈战役中，涌现出一批不畏强敌、英勇善战的英雄集体，受到中共中央军委以及华东、东北野战军的表彰。
从胶东红色文化精神形成和发展的脉络来看，其生长和发展的过程既集中体现了中国共产党伟大精神先进性的红色基因，展现出与党的伟大精神的先进性、实践性、人民性的高度统一性，也是对以爱国主义为核心的伟大民族精神的传承和发展，并注入了胶东人民自强不息、勤劳勇敢的淳朴民风，赋予胶东红色文化精神独有的特质，成为以红船精神、井冈山精神、长征精神、遵义会议精神、延安精神、西柏坡精神、红岩精神和沂蒙精神等为代表的中国共产党精神谱系的一个重要的组成部分。
弘扬胶东红色文化精神，就要从理论的高度深化认识和理解，以马克思主义理论武装来提高传承红色文化基因的重要性。弘扬胶东红色文化精神，需要进一步提炼和丰富这一精神所蕴含的红色文化精神的内涵，通过对近代历史和红色胶东历史脉络的梳理，通过对胶东红色文化精神形成和发展的特质的分析，可以说勿忘国耻、发愤图强的砥砺奋斗精神是贯通近代以来并不断赓续的精义所在，与坚韧不拔、舍生取义的英雄主义气概，英勇善战、血战到底的革命加拼命精神，构成了胶东红色文化精神的基本内涵。
山东抗战战略地位与作用
有三个“唯一”和三个“第一”
军事科学院军事历史研究所抗日战争研究组原组长、研究员岳思平
胶东抗战的重要地位与作用有三个“唯一”。
第一个“唯一”：天福山起义成立的山东人民抗日救国军第三军，是中共在华北唯一一支以红军游击队为骨干创建的地方武装，成为胶东人民抗战的一面旗帜。30余人的昆嵛山红军游击队，进而成为山东人民抗日救国军第三军即天福山起义的骨干力量。以红军游击队为基础举行抗日武装起义，这在中国共产党领导的华北抗日地方武装中是唯一的。
第二个“唯一”：天福山抗日武装起义发展起来的山东军区第5旅，是敌后抗战进入严重困难时期，前山东军区唯一的一支旅级机动部队，成为山东抗战的生力军。
第三个“唯一”：天福山抗日武装起义发展起来的第27、第31和第41集团军，占新时代军队重塑前18个集团军中的六分之一，在全国地区一级是唯一的。
山东抗日根据地，被毛泽东同志高度评价为“决定中国革命成败的地区”，被刘少奇同志称为全国抗战胜利时共产党领导的人民军队抢占东北、南下长江“实为转移的枢纽”。关于山东抗战的战略地位与作用，可以概括为三个“第一”和三个“唯一”。
第一个“第一”：山东抗日根据地，成立了中共第一个以自然行政省命名的省级抗日政府。1940年7月26日至8月26日，山东省联合大会在沂南青驼寺召开，选举成立了山东省临时参议会和山东省战时工作推行委员会，宣告了中国共产党领导的第一个以自然行政省命名的抗日民主政权的诞生。
第二个“第一”：山东抗日军民在1943年7月5日至8月上旬，发起的抢占沂鲁山区和诸(城)日(照)莒(县)战役，是全国敌后军民第一次展开的对敌攻势作战，与晋冀鲁豫边区军民共同揭开了中国抗战战略反攻的序幕。
第三个“第一”：山东军区司令员兼政治委员罗荣桓，是提出人民解放军称谓的第一人。全国抗战后期，为了适应抗日战争向全国解放战争战略转变形势和任务的需要，共产党领导的人民军队的称谓逐步发生了变化，由解放军、人民解放军到中国人民解放军，罗荣桓是第一次提出人民解放军这一称谓的。
第一个“唯一”：山东抗日根据地，是华北和华中敌后战场唯一的以中共一级省委为主，在发动地方抗日武装起义的基础上独立创建的。
第二个“唯一”：八路军山东纵队，是中共在华北唯一一支以红军游击队为骨干创建的地方武装，成为一支在战略上统一指挥的较大规模的游击兵团。以昆嵛山红军游击队为骨干的“山东人民抗日救国军第三军”，进而一步步发展成为八路军山东纵队第5支队。
第三个“唯一”：山东省是中共在全国唯一具有完整省份抗日根据地的战略基地。山东抗日根据地的范畴，主要是包括山东省境内的津浦铁路以东地区。但其津浦铁路以西地区，先后属于山东、冀鲁豫和晋冀鲁豫抗日根据地，也是中共领导的抗日民主政权。
中国民族的力量将取验于山东
中国延安干部学院教学科研部党建研究室主任、教授王涛
1937年，以蒋百里为代表的有远见的爱国军人、以梁漱溟为代表的政治精英，分别在1935年、1937年两次畅谈抗日御敌大计，这两次谈话都触及山东在民族命运存亡绝续关头的大战的角色和地位。蒋百里必须要回答一个民族抗日战争中必然要遭遇到的艰难、困难甚至可以称之为劫难之所在：敌寇军力强、我方军力弱，“大半国土皆要沦陷而不能守”，“撤至西半边”属于无可避免，此一点无可讳言。但是，“撤至西半边”如何才能做到稳妥有序？“待机反攻”如何才能实现坚韧“待机”？没有这些，“合盟国之力以图收复”，也不过是一句空话。
胶东这片热土，和延安、和巍巍太行、和江河淮汉一道见证了，中国共产党带领中国人民对蒋百里难题的回答。中国共产党人创造性地回答了——向敌后抗战，创造性地回答了——在这样极端困难、极端复杂、敌我力量悬殊的情况下，如何坚持、如何胜利。
抗日战争从来不是军事力量的对决，而是中日双方比进步、比发展的竞赛。正是在这个意义上，中国共产党运筹帷幄于黄土高原之上，带领不甘于做亡国奴的中华儿女，在一切爱好和平与正义的国家和人民、国际组织等各种反法西斯力量的关心和援助下，不仅浴血于大江南北、驰骋于长城内外、苦战于白山黑水，而且为一个独立自由富强的新国家、新社会而不懈奋斗、不畏牺牲，最终赢得抗日战争的伟大胜利。历史证明，在中华民族处于成住坏空的关键时期，中国共产党作为中国实现独立自由富强的掌舵人，发挥了中流砥柱作用。
1935年11月，中共胶东特委领导和发动了“一一·四”武装暴动，暴动失败后保留下的昆嵛山红军游击队是山东唯一的红军，成为一粒红色种子。如果我们单纯地看待“一一·四”武装暴动，很难把握住它在整个中国共产党的历史脉络以及革命精神中，所扮演的独特角色。同样在1935年11月，在延安市甘泉县象鼻子湾村，毛泽东面对300余名红军战士发表了著名的“雪地讲话”，他在肯定长征的同时，提了非常重要的一个词——伟大使命，“共同完成中国革命的伟大使命”。这些人一转身就是唾手可得的荣华富贵，为什么九死一生地选择这条道路？就是因为肩负着“完成中国革命的伟大使命”。在胶东这块远离延安上千公里的土地上，在“一一·四”武装暴动中，胶东共产党人也是自觉肩负救国救民的伟大使命，说明了中国共产党人已然形成了一个精神共同体、价值共同体。
更好地把握和提炼胶东革命精神，要把握住根与本。我们的根，我们的本，就是中华民族的爱国精神，另一个根本，就是共产党人所体现出来的对马克思主义的信仰。
我国红色旅游景区发展情况及对胶东的思考
新时代文化旅游研究院院长、中国劳动关系学院文旅政策研究中心副主任吴若山
胶东地区是山东革命最早、持续时间最长的革命圣地，在长期的革命活动中积淀了丰富的红色文化资源，创造了具有鲜明地域特色的胶东红色文化，价值重大。当前，全国红色旅游正步入高质量发展的阶段，胶东红色旅游也处于转型发展的关键时期，但其红色旅游景区供给仍存不足，产品数量与旺盛的市场需求相比还未能充分匹配。胶东红色旅游开发存在“重文化，轻旅游”或“重旅游，轻文化”的“一条腿”走路现象，红色旅游精品路线的开发主要围绕区域内的红色景区景点展开，多数景点还停留在“单兵作战”阶段，未与周边区域形成联动，较少结合其他类型的旅游资源，难以发挥其他业态的联动效应。胶东红色景区的文创产品开发也有待提升。
胶东应建立红色旅游资源数据库，出台胶东地区红色旅游景区(点)名录，形成覆盖更加全面、布局更加合理、内涵更加丰富的红色旅游景区(点)供给体系。
优化协同发展机制，形成区域联动合力。探索推动建立区域联动、协同发展机制，对红色旅游景区(点)集聚区，加强统一规划和整体包装开发，实现胶东一盘棋，设计以重要革命史实为核心，串联胶东全域的文化旅游线路，不断增强红色旅游产业竞争力。加强“区”“馆”联动，利用红色旅游线路联结博物馆、纪念馆、红色乡村、红色景区等，实现各地区红色景区和红色文化之间的资源共享、线路互通，实现胶东红色文旅协作联动，形成产品互补、合作共赢的发展格局，塑造整体品牌，实现统筹协调发展。结合乡村振兴战略，带动革命老区优化产业结构，改善生态和生活环境，形成景区与老区人民共建共享新格局。
在加大本土红色旅游景区基础设施建设力度的同时，应加快推进红色旅游智慧景区建设，推动有条件的景区布局智能咨询服务设施，搭建游客流量监测管理系统，提升景区管理服务水平。引导博物馆、纪念馆等积极应用数字科技、全息技术等手段，提升展陈效果和吸引力。
推动红色旅游景区与乡村旅游、科技旅游、军事旅游、研学旅行等融合发展，创建全国红色旅游融合发展示范区。以红色旅游景区为龙头，整合区域内文化、生态、产业等资源优势，开发红色文创商品、红色旅游演艺、体验旅游等新产品，拓展红色旅游景区发展空间，提升自身“造血”功能，减轻财政负担。充分利用胶东地理位置靠海、人居环境佳、滨海旅游吸引力大的优势，开发“红蓝文化之旅”，推动胶东红色文化游与修学游、生态游和康养游等相结合，形成红色旅游综合体，提高胶东红色旅游品牌综合竞争力。
胶东红色文化精神及其当代传承
